강의

• 

  조회
  176

  추천
  0

  댓글
  0

  [E-Issue] 나는 신이다! 누가 이단일까? 누가 사이비일까?

  [ 강의 > 이화특강 ]    2024.08.21

  사이비나 이단을 구분할 수 있을까?왜 사람들은 사이비나 이단에 빠지게 될까?이화여대 기독교학과 박희규 교수 + 기독교학과 김기림 + 심리학과 홍서정

• 

  조회
  655

  추천
  0

  댓글
  0

  [이화 인문학 지식나눔 시리즈 특강] 호모 오일리쿠스, 기후붕괴, 그리고 종교의 영성

  [ 강의 > 이화특강 ]    2020.12.22

  - 제목 : 호모 오일리쿠스, 기후붕괴, 그리고 종교의 영성 - 일시 : 2018년 10월 11일(목) 오후 5:00 ~ 6:00 - 장소 : 이화여자대학교 ECC B321호 - 연사 : 장윤재 교수 (인문과학대학 기독교학부) - 내용 : 탄소 에너지에 중독된 &...

• 

  조회
  1,050

  추천
  0

  댓글
  0

  나눔의 경제원리와 신자유주의: 한국전쟁 경험의 실천신학적 분석

  [ 강의 > 이화특강 ]    2020.05.27

  제27회 인문대 교수학술제교류와 확장을 주제로 진행되는 제27회 이화여자대학교 인문대 교수학술제1) 나눔의 경제원리와 신자유주의: 한국전쟁 경험의 실천신학적 분석     : 한국전쟁이라는 집단적 트라우마를 가진 한국사회를 실천신학적 입...

• 

  조회
  869

  추천
  0

  댓글
  0

  3.1운동 100주년 - 통일 시대의 '민족' 공동의 기억

  [ 강의 > 이화특강 ]    2020.05.27

  이화여대 한국여성연구원 학술대회 3.1 운동 100주년을 맞아 본교는 근·현대 한국 여성사로서 3.1운동과 이화의 역사를 재조명해보는 자리로 마련됐다.1) 3.1운동 100주년 - 통일 시대의 '민족' 공동의 기억  &nbs...

• 

  조회
  3,148

  추천
  0

  댓글
  0

  [이화 인문학 지식나눔 시리즈 특강] 호모 오일리쿠스, 기후붕괴, 그리고 종교의 영성

  [ 강의 > 이화특강 ]    2019.02.15

  - 제목 : 호모 오일리쿠스, 기후붕괴, 그리고 종교의 영성 - 일시 : 2018년 10월 11일(목) 오후 5:00 ~ 6:00 - 장소 : 이화여자대학교 ECC B321호 - 연사 : 장윤재 교수 (인문과학대학 기독교학부) - 내용 : 탄소 에너지에 중독된 &...

• 

  조회
  1,018

  추천
  1

  댓글
  0

  [이화여대] '동물, 고로 나는 존재한다' 발표 및 논평 - 2018 인문대 학술제

  [ 강의 > 이화특강 ]    2018.08.03

  2018. 5. 18 인문대학술제 주제 : 동물, 고로 나는 존재한다' 발표 및 논평 발표 : 이화여대 기독교학과 장윤재 교수 논평 : 이화여대 생명과학 장이권 교수

• 

  조회
  927

  추천
  0

  댓글
  0

  [이화학술원 교수포럼] 5회 : 기독교와 유대교의 연속과 단절 : 문화적 소통을 위하여 (이경숙 교수)

  [ 강의 > 이화특강 ]    2016.12.30

  이화학술원 교수포럼 2008.10.31 기독교와 유대교의 연속과 단절 : 문화적 소통을 위하여 이경숙 교수유대교나 유대인에 관한 질문은 역사적으로나 문화적으로 보아 대한민국의 역사나 문화와는 직접 관련이 없지만 서양문화사를 보면 유대인 문제가 유럽 문화 전반에 스...

• 

  조회
  1,037

  추천
  0

  댓글
  0

  [호크마교양대학 학술포럼] 호크마, 삶과 학문의 기반(이경숙)

  [ 강의 > 이화특강 ]    2016.04.21

  호크마교양대학 학술포럼* 주제: 호크마, 삶과 학문의 기반* 연사: 이경숙(이화여대 기독교학과 명예교수)

• 

  조회
  1,077

  추천
  0

  댓글
  0

  FOUNDATIONS OF MODERN SOCIAL THEORY Lecture 14 - Nietzsche on Power, Knowledge and Morality

  [ 강의 > 교외강의 ]    2014.06.30

  근대인의문제는 우리의 예속의 이유를 내면화 한다는 것이다. 그래서 우리는 어떻게든 우리가 내면화된 예속으로 부터 어떻게 자유해야할 것인지 알아내야 한다. 왜 우리는 사실 우리가 예속되어있다는 것을 받아들이는가? 이 것이 니체, 프로이트, 베버가 하는 질문들이다. ...

• 

  조회
  1,153

  추천
  0

  댓글
  0

  나눔특강: 양명수(4) - 퇴계선생의 체용론

  [ 강의 > 이화특강 ]    2014.06.17

  나눔특강: 양명수(4) - 퇴계선생의 체용론1. 퇴계 선생은 인간 세상의 악을 심각하게 인식-태극 또는 리(理)를 주희보다도 초월적 존재로 인식.  그래서 리와 기는 섞일 수 없다는 점을 강조. 물론 리와 기는 나눌 수 없다는 점도 유지.-도덕의 주체가 ...